Кога се е явил Свети Архангел Гавриил на Богородица?

Понастоящем на мястото на Благовещението се намира

католическа постройка, обградена с висока стена, докато

самият Назарет не е защитен с нищо и само името

на Мария го охранява.

В Назарет освен това има и арабска православна църква,

намираща се в самия край на града, на изхода от него край

пътя за планината Тавор. Тя е построена с усърдието и

материалната помощ на руските царе над развалините на храм,

издигнат тук още от света Елена. Там, в самата църква, показват

дълбок кладенец, от който Преблагословената Дева е вадела

вода и край който, както казват, е бил домът на светото

семейство след завръщането му от Египет. Местните предания

не съвпадат помежду си относно мястото на Благовещението,

приписвайки го ту на католическия, ту на този храм, и се

съгласяват само с предположението на много древно

предание, че вероятно е имало две благовещения: едно

предварително – при кладенеца /** Има предание, че

Пресветата Дева отишла да налее вода и край самия кладенец

чула гласа на Архангела: Радвай се, Благодатна!

Господ е с Тебе!

Благословена си Ти между жените!

Оглеждайки се на всички страни и не виждайки никого,

Пресветата с недоумение се върнала вкъщи и като оставила

стомната с вода, седнала да преде багреницата.

После отворила книгата на пророк Исаия и тогава Й се явил

Архангелът. На стената на западния притвор на московския

Успенски събор е нарисувано благовещение на Пресвета

Богородица край кладенеца. На източните стълби на киевския

Софийски събор, отделящи олтара от храма, е изобразено

благовещение на Приснодевата, предяща вълна.

Въз основа на преданието за двойно благовещение в Назарет

съществува обичай да се освещават халките на младоженеца

и на младоженката край кладенеца на Приснодевата.

Трябва обаче да помним, че според точния смисъл на думите

на евангелист Лука, благовещението е станало в къща: Ангелът

влезе при нея./ , а другото – окончателното – в самата стая на

Пречистата Дева. Местните жители твърдо и благоговейно

пазят това предание и го предават на поклонниците.

В този трипрестолен храм, в левия му страничен олтар “Свето

Благовещение”, отделен от главните линии на църквата от

ниска галерия, може да се стигне до кладенец, намиращ се под

олтара. Свежата и прозрачна вода на този кладенец има,

според безусловното убеждение на наливащите от нея, чудотворна и животворна сила. Богомолците, намиращи се в

страничния олтар, изваждат вода чрез неголям съд, спускан

с въженце през мраморен отвор на пода към кладенеца.

Но всеки любопитстващ може да се спусне, макар и не без

известни усилия, до самия извор и през специална врата,

намираща се в ъгъла на самия страничен олтар. Там той може

да види, че кладенецът е свързан с извора, който тече в тясно

русло под църквата, и прекосява цялата широчина. По-нататък,

зад оградата на църквата, изворът излиза в неголям

водопровод, от който се събира в малък водоем и става общо

достояние на всички жители на Назарет. Но една е силата на

тази вода във водоема, и друга е в кладенеца: тук тя е като

всяка друга чиста изворна вода; там е свята влага на изцеления!

Арабските жени и девойки на тълпи се стичат да си налеят

целебна вода. Божията Майка гледа с любов мястото на

предишното Си земно жителство и благославя с неизчерпаема

благодат всички, които идват с вяра при него. В деня на

Благовещение тук тържествено се извършва литургия и се

събират огромен брой богомолци, местни и от околностите,

както и поклонници от целия свят.

Понастоящем Назарет е неголямо селище, наричано от арабите

Назира. В него има до 300 каменни къщи с плоски покриви

и до 3000 жители – гърци, латинци, маронити и мюсюлмани.

Еврейското название на града посочва или незначителността

му, или покритата с храсталаци околност.

Всички пътешественици единодушно казват, че

местоположението му е колкото прекрасно, толкова и

внушително: от върха на хълма, на който той се е разположил,

се открива величествената панорама на Ездрелонската долина

и на планините Тавор,

Гилбоа (Хелуйски), Кармил, Ермон, и на заден план –

Средиземно море.

Всеки пътник християнин, посещаващ светите места на

Палестина, трябва да се приближава с благоговейно чувство

към този град, толкова маловажен до Рождество Христово, но

записан в Новия Завет с неизличими черти. В Назарет са

живели светите Богоотци Иоаким и Анна; тук е пребивавала

Пресветата Дева в дома на Иосиф; тук се е извършило великото

събитие Благовещение за идването на Спасителя в света; тук

Господ Иисус Христос прекарал първите тридесет години от

земния Си живот, така че Назарет Му бил като че ли роден

град, от който и Самият Спасител получил прозвището

“Назарянин”, а последователите Му и досега по целия изток

биват наричани “назореи”.

* Има предание, че Пресветата Дева отишла да налее вода и

край самия кладенец чула гласа на Архангела: Радвай се,

Благодатна! Господ е с Тебе! Благословена си Ти между жените!

Оглеждайки се на всички страни и не виждайки никого,

Пресветата с недоумение се върнала вкъщи и като оставила

стомната с вода, седнала да преде багреницата.

После отворила книгата на пророк Исаия и тогава Й се явил

Архангелът. На стената на западния притвор на московския

Успенски събор е нарисувано благовещение на Пресвета

Богородица край кладенеца. На източните стълби на киевския

Софийски събор, отделящи олтара от храма, е изобразено

благовещение на Приснодевата, предяща вълна. Въз основа

на преданието за двойно благовещение в Назарет съществува

обичай да се освещават халките на младоженеца и на

младоженката край кладенеца на Приснодевата.

Трябва обаче да помним, че според точния смисъл на думите

на евангелист Лука, благовещението е станало в къща: Ангелът

влезе при нея.

Соня Анкова