На 29 януари честваме пренасянето на мощите на свети Игнатий Богоносец и паметта на мъченик Димитър Сливенски.

История на църковния празник на 29 януари

Светият свещеномъченик Игнатий Богоносец е една от най-великите фигури на апостолската епоха, ученик на светия апостол Йоан Богослов и втори епископ на Антиохия. Неговото мъченичество и последвалата история на почитането на мощите му се превръщат във важна страница във формирането на християнския култ към светците и формирането на богословското разбиране за мъченичеството като най-висше свидетелство за вярата в Христос.

Според преданието, по време на управлението на император Траян (98–117 г. сл. Хр.), свети Игнатий е арестуван за открито проповядване на християнството. Той е отведен от Антиохия в Рим, където, след като публично изповядва вярата си, е осъден на смърт. Светецът приема мъченичеството с изключителна духовна готовност, възприемайки го като път към единение с Христос. В римския Колизеум Игнатий е предаден на разкъсване от диви зверове.

Според църковното предание, след екзекуцията християните събрали останките от тялото му, предимно големи кости, които не били унищожени от зверове. Християните ги запазили с голяма почит като светиня.

Малко след мъченическата му смърт учениците и последователите на светеца пренесли мощите му от Рим в Антиохия, града, където той е служил като епископ и е обгрижвал духовно християнската общност. Това пренасяне имало дълбоко символично значение: пастирът се завръщал при стадото си като небесен застъпник и ходатай.

В Антиохия мощите на Свети Игнатий били тържествено положени в църквата. Именно от това време започнало по-широкото литургично почитане на светеца и паметта му се утвърдила трайно в църковния календар.

През V век, сред исторически сътресения и заплахи за светилищата на Изтока, мощите на Свети Игнатий Богоносец отново са пренесени, този път от Антиохия в Рим. Там те са поставени в църквата „Свети Климент Римски“, където се намират и до днес. Това пренасяне допринася за утвърждаването на общия църковен култ към светеца като един от най-авторитетните отци на ранното християнство. Неговите послания, написани по пътя към мъченичеството, станаха важна част от светоотеческото наследство и богословската традиция на Църквата.

Народни поличби, обичаи и забрани на 29 януари

Ако небето е ясно и звездно на 29 януари, това означава мразовита и безветрена нощ.  Ако птиците се крият и не летят, това означава, че времето ще се влоши.

Според народното поверие, на 29 януари човек трябва особено да сдържа емоциите си: кавгите и грубите думи, особено между съпрузи, могат трайно да нарушат семейната хармония. На този ден трябва да се избягва работата с всякакви остри инструменти – не се реже, не се сече, не се шие, за да не се причинят наранявания и дребни нещастия.

Народната мъдрост отдава собената сила на дома. Вярвало се е, че домакинята може да привлече щастие в дома и да предпази семейството от нещастия с изпълнението на един обичай. За целта се приготвят сладкиши за почерпка не само на семейството, но и съседите си – като символ на благополучие, хармония и отворено сърце.

***

Свети Димитър Сливенски е роден в Сливен на 9 октомври 1818 г. Родителите му години наред били бездетни и Димитър се родил като плод на много молитви. Поради бедност той останал без образование, но редовно посещавал богослуженията и пеел прекрасно наизуст много от църковните песни. След като починали родителите му, той станал слуга на един турчин, който направил опит да го отклони от християнството и да го потурчи.

Димитър обаче твърдо отказал да смени вярата си. Често влизал в спор с мюсюлмани по въпроса за вярата и това стигнало до ушите на властта. Извикали го пред съдията, който се позовал на едно шеговито изказване на Димитър, че би станал мюсюлманин. Имало две възможности: да смени вярата си или да бъде убит.

Младият християнин не могъл и да помисли да се отрече от вярата си в Иисус Христос, затова за сетен път заявил, че е християнин и за нищо на света няма да се отрече от спасителната вяра. Тогава бил обезглавен на 30 януари 1841 г. Паметта му се чества на 29 януари, за да не съвпада с утрешния голям празник на светите Трима светители.